Entre Agitation et Dispersion : Où est Passée la Baraka de Nos Journées ?

Le Temps S’écoule : Manque de Temps ou Manque de Baraka ?

Nous sommes nombreux à ressentir cette pression constante, cette impression de ne jamais avoir assez de temps dans nos journées, malgré nos tentatives d’organisation.

Vous avez cette sensation d’être constamment débordé ? Vous n’êtes pas seul.

Dans sa vidéo intitulée » Ces 2 Erreurs Qui Ruinent Ta Gestion du Temps ! « , le Cheikh Hatim Al Maliki, qu’Allah Le Sublime Le Préserve, soulève une question cruciale : ce manque de temps est-il une réalité objective ou plutôt le symptôme d’une mauvaise organisation, voire d’un manque de quelque chose de plus profond ?

Un Sentiment Ancien, une Réalité ActuelleL’orateur souligne d’emblée que jamais dans l’histoire de l’humanité, le besoin d’invoquer Allah pour la baraka (bénédiction) dans notre temps n’a été aussi criant. Lorsque nous faisons le bilan de nos journées, il est souvent difficile d’identifier des actions réellement significatives.

La Compression du Temps : Une Perspective Prophétique.

Ce sentiment de manque de temps pourrait trouver une explication dans la compression du temps évoquée dans les Hadiths. Le Prophète صلى الله عليه وسلم a parlé d’une époque où l’année ressemblerait à un mois, le mois à une semaine, et la journée à une heure. Selon l’orateur, cette compression n’est pas qu’une notion subjective, mais renvoie à une perte de consistance et de baraka dans nos vies. Comparons la vie du Prophète صلى الله عليه وسلم et de ses compagnons, dont les réalisations en une courte période témoignent d’une baraka immense.

Les Voleurs de Temps Modernes.

Plusieurs facteurs contribuent à ce sentiment de temps gaspillé. L’hyperconnectivité et le défilement incessant sur les écrans nous absorbent des heures précieuses, nous laissant avec un sentiment amer de temps perdu. La procrastination, cette incapacité à mener les choses à terme, est un autre fléau de notre époque.

Au-Delà de la Simple Organisation : Les Maladies Spirituelles

Selon le Cheikh, la difficulté à gérer notre temps est profondément liée à des « maladies spirituelles ».•

L’agitation intérieure : Malgré l’immobilité physique, un trouble intérieur constant nous empêche de nous concentrer et de profiter de notre temps. Cette agitation nous pousse à une gestion du temps non réfléchie, en mode automatique.

•La fragmentation et la dispersion : Nos vies sont souvent morcelées entre différentes identités et rôles (musulman le matin, employé l’après-midi, etc.), créant une discontinuité et une dispersion interne.

•L’inauthenticité des relations humaines : Le port de masques et le manque de sincérité dans nos interactions engendrent également une dispersion et une perte de temps. Lorsque nos actions visent à plaire à autrui au lieu de se concentrer sur l’agrément d’Allah, nous nous éparpillons.

Attention aux dites « Méthodes » de Développement Personnel.

L’orateur met en garde contre une approche purement technique de la gestion du temps, souvent promue par le développement personnel. Ces méthodes standardisées peuvent nous éloigner de notre authenticité et reposent implicitement sur un dogme, une vision du monde, sur ledit succès (terrestre) alors que le Véritable Succès réside dans le fait d’être préservé du Feu de l’Enfer et de rentrer au paradis : qu’Allah Le Sublime nous Accorde le Paradis : amîne. La gestion du temps en Islam est intrinsèquement liée à notre Aquida (croyance).

La Priorisation : Une Boussole Interne Basée sur la FoiGérer son temps, c’est avant tout hiérarchiser ses priorités. Cette hiérarchisation ne peut se faire qu’en ayant un référentiel clair, une boussole interne. Pour un musulman, ce référentiel est sa Foi, sa relation avec Allah Le Très Haut. Ce qui est le plus important pour notre réussite dans l’au-delà doit naturellement guider nos priorités ici-bas.

L’Alignement Interne : La Clé de la BarakaLa véritable clé pour une gestion du temps bénie et efficace réside dans l’alignement interne entre notre cœur (qalb), notre raison (a3kl) et notre âme (nafs). Lorsque ces trois aspects sont en harmonie, animés par l’amour d’Allah, nous libérons une énergie intense et pouvons accomplir des choses significatives avec facilité.

Contrairement à la productivité économique, la productivité du croyant se manifeste dans son empressement à faire le bien. La baraka se manifeste alors comme une capacité à accomplir beaucoup en peu de temps, avec une fin souvent brillante et rayonnante.

*En Conclusion :* Au lieu de chercher des méthodes miracles, il est essentiel de travailler sur notre boussole interne, de renforcer notre Foi et de rechercher cet alignement entre notre cœur, notre raison et notre âme. C’est dans cette démarche que réside la véritable solution pour retrouver la baraka dans notre temps et mener une vie plus significative.

N’hésitez pas à me demander si vous souhaitez que je développe un aspect particulier ou que j’ajoute des éléments à cet article.

Entre Agitation et Dispersion : Où est Passée la Baraka de Nos Journées ?